Молитвенный барабан "Покхара" 25 см
Молитвенный барабан "Покхара" 25 см
В этом изделии, помимо, собственно барабана, также есть 2 отсека для хранения благовоний и подставка для возжигания палочек.«Молитвенные барабаны», названные тибетцами «колеса Мани», представляют собой деревянные или железные барабаны размером от нескольких сантиметров до нескольких метров. На поверхностях мельниц начертаны мантры, а внутри находятся свертки неплотной бумаги, на которых множество раз отпечатана или начертана основная буддийская мантра (молитва) «Ом Мани Падме Хум» из древних индийских и тибетских манускриптов, намотанная вокруг оси в предохранительном контейнере.
Мантра Ом Мани Падме Хум зазывает духовную силу и благословение Ченрези, воплощения сострадания. По речениям взятым из «Объяснения толкования мантры Ченрези: Воплощение Сострадания», мы узнаем что: «Ченрези пробужденная сущность каждого живущего ума, любовь и сострадание, изначально живущие в Дхармакайе (чистом трансцендентном знании). Ченрези находится в нас, потому, что любовь и сострадание это не свойства дополняющие ум, но наследие нашей истиной природы».
Один оборот колеса равен множественному прочитыванию этой мантры , энергия которой, распространяясь по пространству, оказывает очень сильное благотворное действие, помогает чистить карму не только того человека, который в данный миг вращает колесо, но и всех людей, о благе которых этот человек в данный момент беспокоится. Суть этой "механизации" совсем не в том, что колесо как бы делает за человека его работу, да еще и с "нечеловеческой" производительностью, а в том, что кругообразное движение волшебных формул привносит потокам энергии правильную конфигурацию и тем самым очищает пространство и всех, кто в нем находится. В античных тибетских источниках сказано, что «вращение молитвенного барабана оберегает от инфекционных болезней и эпидемий, помогает сокрушить орды демонов и злобных духов».
«Колеса Мани» с древних времен являются неотделимой частью буддийского пейзажа. Их в безмерном множестве воздвигали в Тибете и Монголии, Непале и Бутане, Калмыкии (а) также Туве - повсюду, где тибетский буддизм приобретал широкое распространение. Они устанавливались в монастырях, у ступ и храмов, а также в наиболее посещаемых местах, с тем, чтобы люди, вращая барабан, могли набрать духовные заслуги, а также очиститься от помрачений и дурной кармы, скопленной в этой и предшествующих жизнях.
Молитвенные барабаны, независимо от их размеров, крупные они или крохотные, бронзовые или деревянные, это все время чудо. Какого бы вероисповедания ни придерживался человек, он может быть вовсе маленьким малышом, который едва-едва выучил ходить и еще не знает, кто он - буддист или католик, но он уже тянет руки к молитвенному барабану, ощущая духом его фантастическую неземную сущность.
